赤腳大盜

          如何開五鬼運財門以求財寶大進? 如何開五鬼運財門以求財寶大進? 在陽宅氣場操作實務中，有一玄奇速招偏財之方法，那就是開五鬼 運財門，什麼是五鬼運財門呢？此術乃以陽宅所坐之山向納甲翻卦 而推出，其所指之意義當然是翻卦後的五鬼巨門位，例如，坐庚向 甲 (坐西向東) 之陽宅，經納甲翻卦後，及五鬼運財門位在坤卦，再 從納甲理論推排出，此宅如在東近東南與正西南之方位，開立門或 窗引氣入室，那就是得五鬼運財門氣，將可神速發揮招財之效。理 論雖如此，但經實例堪察之驗證，並非開此門次次皆靈驗，推其因 乃缺天運之配合，此訣非一般八宅派與青龍白虎派之地師所能理解。 在2005年仲秋，我受台北市信義區某里長之邀請，前往堪察其陽宅 ，經詳細審察全宅後，推算天星旺氣正照五鬼位，因此我建議里長 在其陽宅五鬼方位，依據天星動能引氣法布局摧財，八天過後，果 然財利大進，至今佳傳。我總認為五鬼運財門，是可遇而不可求的 室內裝潢，不是每一間陽宅皆可開立，否則未獲財利反招五鬼(小人)入門， 那就得得不償失 五鬼運財之法，殊難依科學實驗之方式加以檢驗證明，純係有關個人在宗教方面之認知 問題，您信則有徵，不信則無礙。 謹就個人所知之片段，提供有興趣之朋友參考。 1. 擇日：擇定祈福、酬神、謝愿之吉日，並無犯三煞及當事人之正偏沖。儀式於上午十 一時至十三時前完成。 2. 備三牲、五果 (須圓形)、鮮花、壽金、香燭。 3. 在門口設置香案供桌後，先取壽金十二張到附近之土地公廟拜過攜回，在門口點燃後 ，口念：「請五路財神臨宅庇蔭、大進大發。」三遍，壽金放在門口地上燒化。 4. 取桌上壽金二十四張，拜完天公後先過香火三圈，並取其中十二張點燃，持向大門外 劃三圈，並念：「請五路財神臨宅庇蔭、大進大發。」後放在門口地上燒化。另十二張 則在辦公桌、櫃檯或財位前點燃，劃三圈，同 帛琉時燒化於桌下。宅主則坐在桌前位子上約 二十分鐘。 5. 祭拜時要誠心告知生日、目的及需求，再和壽金一同燒化，其用意係以壽金將天時 ( 擇日)、地利 (地理方位)、人和三者，藉儀式串起配合行之。 6. 售屋、租屋、轉讓商店股權，亦可取壽金到當地土地公廟拜過並許願擲茭後取回，持於門口燒化，祈求順利。 民間關於五鬼的說法有很多種，舉個例子胡適就說中國有「五鬼」:貧窮、疾病、愚昧、 貪污、擾亂，這和我所說的並非一轍。民間傳說五鬼：即瘟神，又稱五瘟，其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴、總管中瘟史文業。 數術中的五鬼運財大致上分為兩種，一種是符咒類，依靠法術來驅使五鬼來運財， 還有一種就是風水裡面特指的某一中格局也叫五鬼運財。 這就是傳說中的五鬼運財符，但是內有秘法，並非畫符成咒的。 符咒類的五鬼運財我也是道聽途說，沒 吳哥窟見誰真的實踐過，按照法術高深的人來說， 「五鬼運財術」沒有什麼理論，完全是異術。其中做法也有好幾種，不是只有特定的一 種。由於「五鬼運財術」屬陰屬邪，祭祀用「辦桌」供奉菜飯及燒冥紙的方式請鬼，施 法的法師以後不會有好結果，待其年老法力衰弱時五鬼就會來找他算財。求財者就是有 財了以後也守不住，也許家庭會發生風波，因為五鬼當時是在法師恩威兼施的壓力下搬 運來的，一旦五鬼改變心意後，就會對求財者興風作浪，帶來災厄。故此，有人管此法 叫五鬼搬運數。 過去是用五個骷髏來祭拜，現在因為不易取得，就改用五個草人或者用紅黃藍白 黑的五色紙做成五個紙人來代表。然後每晚上點五根香迎請五鬼，一周之中任擇一晚， 香燒到一半時就在門口把草人或者紙人連同金銀帛紙拿到門口一起燒了，然後念什麼話 什我忘記了，好像是財來什麼的，旨在迎財入門。方法之一： 1。求財者交給 術後面膜他一件自己乾淨不穿的內衣，頭髮少許與十個手和腳的指甲，意在使五鬼能辨認求財者的體氣，方便行事。2。他替求財者「破障」，即點三根香在求財者頭上做法除去一切不潔之物。 3。紙人中央粘到一根竹子置於米上，五張紙上分別寫著東方生財鬼、西方生財鬼、南方 生財鬼、北方生財鬼與中方生財鬼。每天晚上十點以後用水果、鴨、魚、肉祭拜，點燃 五支香，然後口念密咒，念一次咒語、燒一張冥紙，共念四十九次，燒四十九張冥紙，需時四十九天。 4。這種法術法師只能替他人做而不能替自己法師做，求財者最好八字帶有偏財的比較有效，無偏財者也可以做，如果求財者發了財，五鬼就會回來告訴他。五鬼運財術二、做法： 午夜一、兩點屬陰時，找一具死人的骨架，不限性別，尊稱他為某某公（以生前的姓為 準），說明這個法要做給什麼人，在其墳前供以菜飯，燒以冥紙，再點上一支或三支香 ，用「卜杯」的方式來與之構通，須連擲三個同意 小型辦公室杯方可。法師再用法力以「驅陰五鬼符」（東西南北中各五張）壓它去拖貴人來助求財者。 先燒「五鬼總符（也算中符一張）」，內容如下：奉霧斬耳勒令東方五鬼到此運財人 本 人得罡，要做法四十九天，在五方鬼當中推一方鬼即可，越是冤枉死的鬼，力道越強。 做這個法，求財者必需要具有偏財或橫財的八字條件，完全是靠法師的法術「壓鬼行事 」而已，不過每月初一、十五須在自家門口祭拜那位亡靈以示答謝。 在這個急功近利的時代，人性的轉變，凡事注重「金錢掛帥」，每個人一生之追求，不 外乎「利益」兩字，是對或錯否，見仁見智，筆者認為，沒對沒錯，只要不涉及殺人放 火之事，則可各施各法。 道術有門廣為人知的求財秘法，稱之為「五鬼運財」，許多人耳熟能詳，但真正的做法 實在如何？效果如何？則不是每一個人可全瞭解，筆者會在本欄與各讀者共同分享，中 國道術之玄妙，實在不可思議。 道術的求財法，基本上分為兩種，一是動用神兵的 租房子五路財神法，另一是動用鬼將的五鬼 運財法。 五鬼運財法威力強大，但也有沒遺之症，筆者從事此類工作，十多年來，見盡不少真正 個案，實例，利用此法贏錢大至數億，數仟數萬，小至三五百萬之人，實在不少，但到 頭來，真正能擁有的，只有小貓三數，為何呢？只因每一個來求術的人，往往忘記對神 明鬼神之承諾，而招致最後一無所求之結果，記著：人利用鬼之神力求財，鬼利用人為 善之積德分享，來尋求輪迴解決，互相利用，但求財者所得之財，只為己利，忘記承諾 行善，鬼則因得不到求者行善福德之分享，而一無所得，當然也反目無情，後遺之症自 然而生！更好地修煉身心。 祭煉五鬼運財之法如下： 設一密壇，供米五碗，內放求術者之指甲，毛髮，以及生辰八字。 擇十靈日，起壇連供七七四十九天，天天催咒燒符，法成，密壇會常有異像，如桌子自 動震動，香爐發火，米粒自動跳來跳去．．．等異像。 五鬼運財法與五鬼混天法並不相同，前者供奉的是「東方生?西裝外套]鬼」，「西方生財鬼」， 「南方生財鬼」，「北方生財鬼」及「中央生財鬼」等五位鬼神，後者供奉的是「曹十 」，「張四」，「李九」，「汪仁」，「朱光」等五位陰將。 五鬼運財法靠的是符法來催動五方鬼神，強制鬼神依令而行，強催未來的錢財財運，故 必須事後，作善才可解決強行之罪，違者必遭罰，而他所催的咒語為： 「天催催，地催催，五鬼在何方，太公押來五方鬼，押來五方生財鬼，拜請五方生財鬼 ，拜請東方生財鬼．．．」天道循環，世界任何事物絕對沒有不勞而獲，修煉五鬼運財之術也要耐性及信念， 必可道靈 陰間鬼王 目鬼王　能看四面千里八方　遇見敵者或惡者　兇神惡煞　看著他 噉血鬼王　嚐邪惡者的血 噉精氣鬼王　嚐邪惡死者的精氣 噉胎卵鬼王　嚐投胎邪惡死者 行病鬼王　　逞罰邪惡死者 攝毒鬼王　　用毒害邪惡死者 慈心鬼王　　用慈悲心勾引壞死者 福利鬼王　　用福利　給善良者　 大愛敬鬼王　受者尊敬 如是等鬼王　平等想法教導他人 無毒鬼王　 住商房屋　用好環境幫助善者　 善惡鬼王　　通人類想法是否是惡是善　 掌善鬼王　　掌管善者　　 掌惡鬼王　　掌管惡者逞罰惡者　 吞妖鬼王　　嚐惡妖精　　 吞鬼鬼王　　嚐惡魔鬼　 善法鬼王　　勸眾生為善　 除邪鬼王　　除掉邪符鬼王 鬼子母后　　統治鬼界的母后 招財鬼王　　幫助善者招財 五鬼鬼王　　一組五個鬼　遇到善者　也是可以招財作用　 白虎鬼王　　逞罰惡者破財 天狗鬼王　　逞罰惡者病痛 死符鬼王　　懲罰時間到者死字符 控制鬼王　　能控制善惡者行為 控制形體鬼王　能控制善惡者身體及通作 設計王鬼王　　專門對付善惡者的念頭 因果鬼王　　　專門逞罰　逆因果者 可受鬼王　　　善者說啥　只有有他在都可以接受　 鐵蛇鬼王　　　鐵蛇專門逞罰人類會噴毒火液 鐵狗鬼王　　　專門逞罰惡者噴火及火屎火尿 藥叉鬼王　　　替受刑者醫病但只求受行者惡者繼續折磨　但善者痊癒　 羅剎鬼王　　　拿刀或劍或叉槍逞罰惡者 人王鬼王　　　能化人在人間調查各各案件 心鬼鬼王　 室內設計　　躲在心理面　和您對話　但你是惡者　你必瘋　 治亂鬼王　　　治身體亂血路　或能治鬼界動亂　 治瘋鬼王　　　治瘋　能治精神病 地靈鬼王　　　鬼界小兵　 深山鬼王　　　埋伏惡者　捉弄擋路　嚴重者掉下山谷刀山鬼王　　　在地獄是　發現刀山有受刑者繞跑　 　　　　　　　就身上化出刀劍致命受刑者再次輪迴　再到地獄受刑 孟婆鬼王　　　在你過奈何橋時　會讓您喝特製孟婆湯　讓您失去記憶 鐵虎鬼王　　　口如刀劍　身體如刀劍　讓您片體刀傷　喜歡吃惡者頭顱 鐵牛鬼王　　　牛角會發出火球　能用火尿　及鐵牛糞　　　 嗅覺鬼王　　　逞罰惡人　失去　嗅覺 聽覺鬼王　　　讓惡人　能聽見　恐怖聲　善者能聽見清靜聲 伏不定鬼王　　治心魔在心理造亂　能使心中發出禪定 錯覺鬼王　　　使敵人　或　惡者　發生幻覺　使敵人　與幻覺　慢慢搏鬥這些 有佛書佛經歷史記載 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 景觀設計  .